而另一种则是没有把持皇帝,就比如刘邦。等到刘邦定鼎天下的时候,霸王以死,胡亥更是早就死透了,当时就没一个正统的皇帝,没有皇帝怎么禅让?
办法还是有的,只不过是把皇帝禅让变成了群臣逼迫,然后又是熟悉的套路,汉王三让,不得已就皇帝位。
这不是袁术的首创,袁术也不是最后一个搞这种事情的人,今后的千百年中,只要有朝代更迭,这种现象便会不断出现。而这种现象完全可以看成是一场秀,掌控天下者和他们大臣的秀,而观众则是天下百姓和那本史书。
掌权者需要这场秀来表现自己继承大位的合法性,而群臣则需要用这场秀来表现自己的忠心,天下人则拿这场秀当成自己的谈资,尽情发表着自己的看法,以显示自己见识广博。
总得来说,各取所需。
哄闹的大堂在袁术走后没多久便散去,今天的消息有些震撼,众人需要回去好好消化一下,若是还不能决定,那就需要找人来好好商议一番。
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靖平三年,同时也是建安七年,六月,推让两次之后,袁术正式在扬州寿春称帝,建号仲氏,史称仲家皇帝。随后袁术定都寿春,改九江郡为淮南尹定为京畿,以子袁耀为太子,封孙策为大将军、吴侯,阎象为司空录尚书事,杨弘为司徒,陈兰为执金吾,桥蕤为车骑将军,刘勋为骠骑将军,雷薄、李丰、梁纲、乐就为四方将军,余者皆有封赏,公卿百官齐备,乘龙凤辇,祀南北郊。