连叔听后说：“是这样啊！无法与盲人一同欣赏花纹和色彩，无法与聋子一起聆听钟鼓的乐声。难道只是形体上有聋有瞎吗？智慧上也有啊！这个话，说的就是你呀。那位神人，他的德行，把万物合为一体，人世纷纷扰扰，谁会忙碌劳累地把天下当作自己的事情啊！他那样的人，外物没有能伤害到他的；大水滔滔不能淹没他，大旱就是使金石熔化，使土山焦裂，他也不会感到燥热。他丢弃的尘埃瘪谷仍然能铸造出像尧舜这样圣明的君主，他怎么肯把世俗之物作为自己的事情呢！”
原 文
宋人资章甫而适诸越[1]，越人断发文身[2]，无所用之。
尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山[3]，汾fén水之阳[4]，窅yǎo然丧其天下焉[5]。
惠子谓庄子曰[6]：“魏王贻我大瓠hù之种[7]，我树之成而实五石dàn[8]。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容[9]。非不呺xiāo然大也[10]，吾为其无用而掊之[11]。”